EVANGELII GAUDIUM - page 128

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avec la conviction que leur application peut être un authentique chemin vers la
paix dans chaque nation et dans le monde entier.
Le temps est supérieur à l’espace
222. Il y a une tension bipolaire entre la plénitude et la limite. La plénitude
provoque la volonté de tout posséder, et la limite est le mur qui se met devant
nous. Le “temps” , considéré au sens large, fait référence à la plénitude comme
expression de l’horizon qui s’ouvre devant nous, et le moment est une
expression de la limite qui se vit dans un espace délimité. Les citoyens vivent en
tension entre la conjoncture du moment et la lumière du temps, d’un horizon
plus grand, de l’utopie qui nous ouvre sur l’avenir comme cause finale qui attire.
De là surgit un premier principe pour avancer dans la construction d’un peuple :
le temps est supérieur à l’espace.
223. Ce principe permet de travailler à long terme, sans être obsédé par les
résultats immédiats. Il aide à supporter avec patience les situations difficiles et
adverses, ou les changements des plans qu’impose le dynamisme de la réalité. Il
est une invitation à assumer la tension entre plénitude et limite, en accordant la
priorité au temps. Un des péchés qui parfois se rencontre dans l’activité socio-
politique consiste à privilégier les espaces de pouvoir plutôt que les temps des
processus. Donner la priorité à l’espace conduit à devenir fou pour tout résoudre
dans le moment présent, pour tenter de prendre possession de tous les espaces de
pouvoir et d’auto-affirmation. C’est cristalliser les processus et prétendre les
détenir. Donner la priorité au temps c’est s’occuper d’initier des processus
plutôt que de posséder des espaces . Le temps ordonne les espaces, les éclaire et
les transforme en maillons d’une chaîne en constante croissance, sans chemin de
retour. Il s’agit de privilégier les actions qui génèrent les dynamismes nouveaux
dans la société et impliquent d’autres personnes et groupes qui les